TOLKIEN ABOUT (2)

En contadas ocasiones el ser humano ha estado solo, me refiero sin dioses, solamente al principio y en unos cuantos momentos históricos de transito entre religiones. Siempre unas han sustituido a otras y todas ellas llevaban consigo sus Salvadores, sin ni siquiera alcanzar el acuerdo mínimo entre los distintos adeptos de que todas sus deidades respondían a la misma necesidad. Quizás por ello ,no se si os pasa a vosotros, cuando uno se imagina un mundo que no es este, en él no existen dioses, una cuestión de inventiva o no, eso es muy discutible, como es la existencia de un dios, no aparece en la creación individual. Algo parecido le tuvo que pasar a Tolkien, porque la Tierra Media es un lugar sin religión, es una tierra pagana. En ninguna de las mil y algo páginas del libro (ni en las películas) se menciona ni una sola vez la palabra Dios, ni se invoca a ellos, ni existen templos, ni capillas y los únicos libros sagrados, son las crónicas de los tiempos pasados, algo curiosamente que era ,entre otras cosas, la Biblia en sus inicios. Lo contradictorio es que Tolkien era católico en Inglaterra, eso viene a decir que si la religión es el opio del pueblo, él se lo había fumado todo. Practicaba una devoción que rozaba en el fanatísmo y que ponía de manifiesto mediante frases hechas como las de mi más bien fervorosa tía Juana cuando dice “En paz descanse” al nombrar a los muertos. Tolkien solía referirse a Cristo como “Nuestro señor”, rezaba casi a diario, y creía firmemente que muchas historias le habían sido enviadas por Dios, todo esto se traducía en algunas opiniones bastante conservadoras. En el Señor de los Anillos no existe Dios ,pero si existe todo lo opuesto a él, que es Saurón, que como he dicho antes cuando hablaba del tema del Mal, solo se define en contraposición al bien, que en este caso solo pueden ser una serie de criaturas imaginarias que al fin y al cabo para bien y para mal son dueños de su destino como los elfos, hobbits, humanos (con todas sus imperfecciones) o magos como Gandalf . Todo esto ha llevado a los estudiosos de este libro a decir que el Señor de los anillos describe un mundo prereligión en el que la destrucción del mal daría paso, supongo que para gusto de Tolkien ,a los dioses.

Pero había algo más para Tolkien que lo hacían en situar su historia en un mundo primitivo, y esta también era un razón personal, tan personal como el odio que el escritor le tenía a las nuevas tecnologías, que en su opinión solo generaban destrucción. El exponente más claro es Saruman, el mago corrupto que en seguida utiliza su poder sobre la naturaleza (o la tecnología si se quiere entender así), para generar una nueva raza de orcos, mucho más poderosos. Es por ello, que sus personajes de la Tierra Media, eliminando todo elemento fantástico, viven una vida que correspondería a la de nuestra Edad Media. Es curioso esta época ,porque si la limpiamos de sus oscurantismos, o quizás debido a ellos, es uno de los momentos de la historia de la humanidad que más mitología ha generado por si sola. Entre la más conocida es la leyenda de Arturo que nace en uno de los momentos históricos más poco claros y peor documentados de la historia de occidente, como es el periodo que va del siglo V al VI. Donde no se sabía bien que iba a pasar y tanto los romanos en su caída, como los germánicos no cristianizados, así como los celtas en el norte estaban un poco perdidos, y tenían que crear caudillos como Arturo, Lancelot ,el mago Merlín, la Corte de Camelot, o la búsqueda del Santo Grial. Cuyas gestas y hechos en los siglos posteriores fueron conformando poco a poco una mitología. Nada de esto se le escapó a autores como Ana María Matute que situó en la Edad Media su Olvidado rey Gudú, o Ursula Le Guin autora del Mago de Terramar. Pero Tolkien además utilizó su novela para arremeter contra la tecnología que tanto odiaba, sin ser consciente que las novelas fantásticas que vendrían después crearían mundos y situaciones que eran consecuencia de los mayores avances del ser humano y del uso excesivo de dicha tecnología, llegando a la misma conclusión de Tolkien ,pero por un caminos inversos.

servido por davichof 2 comentarios compártelo